Детские годы ребенка прошли в Тобольске, где он получил прекрасное начальное образование. Замечательной семейной традицией было серьезное увлечение музыкой. Постоянным и обычным развлечением здесь были домашние концерты, в которых принимал участие неплохой оркестр крепостных музыкантов, а в качестве солистов выступали местные музыканты любители. Все это, безусловно, влияло на музыкальное развитие мальчика с самых ранних лет, и, не случайно, музыка навсегда стала одним из его любимых занятий.

В 1804 году семья Алябьевых переехала в Москву, и с этого времени маленький Саша стал активно и с удовольствием учиться музыке. Его учителем стал известный композитор и педагог И. Г. Миллер. Он познакомил юношу с классической музыкой, уделяя особое внимание произведениям Гайдна и Моцарта. Позднее занятия были продолжены с любимцем московского высшего света, прекрасным пианистом и педагогом, ирландским композитором Джоном Фильдом.

С началом Отечественной войны 1812 года, когда огромная армия Наполеона I вторглась в Россию, Александр Алябьев вступил добровольцем в гусарский полк. Храбрый офицер стал участником многих сражений русской армии, был неоднократно ранен и за боевые заслуги награжден несколькими орденами. Участие в действиях партизанских отрядов сблизило его с Денисом Давыдовым, дружба с которым осталась на всю жизнь.

После окончания войны Алябьев начинает активно заниматься сочинением музыки. В основном это романсы на стихи Пушкина и Жуковского.

Некоторое время он живет в Петербурге, где вступает в кружок драматурга Н.И. Хмельницкого. Здесь он сближается с поэтом – декабристом А.А. Бестужевым, знакомится с молодыми поэтами и писателями. А организатор декабристского кружка Зеленая лампа Н.В. Всеволожский становится близким приятелем Алябьева. В 1822 году на петербургской сцене с большим успехом проходит комическая опера композитора «Лунная ночь, или Домовые».

В 1823 году Алябьев надолго переезжает в Москву, где продолжает активно участвовать в музыкальной жизни. Он выступает в концертах, ставит здесь свою оперу – водевиль «Деревенский философ» и совместно с инспектором московских театров, композитором Верстовским и дирижером Ф.Е.Шольцем, создает аллегорический пролог «Торжество муз» по случаю открытия нового здания московского Большого театра 6 января 1825 года. По свидетельству московских газет того времени, « пролог был с восхищением встречен театральной общественностью».

Вскоре после этого триумфа творческая деятельность композитора резко оборвалась. Всему виной оказалась давняя страсть композитора к картежной игре. Вообще же надо сказать, что Алябьев отличался жестким и вспыльчивым бойцовским характером. И вот во время игры в карты в доме Алябьева, умер помещик Т.М. Времев. Композитору было предъявлено обвинение в его убийстве. Он был взят под стражу и заключен в тюрьму. Три года продолжалось следствие. Пристальное внимание правительства к этому делу и позиция императора Николая I, который неоднократно и настойчиво отклонял все просьбы о смягчении участи попавшего в беду композитора, становиться понятной, если учесть, что Алябьев был человеком, близким к декабристским кругам, и именно поэтому, никакого снисхождения к его участи быть не могло.

Приговор, вынесенный в 1828 году, предписывал опальному ссылку в Сибирь с лишением всех прав и дворянского звания.

Ему было разрешено жить в родном городе Тобольске. Здесь композитор дирижирует военным духовым оркестром, занимается концертной деятельностью и пишет свои оркестровые сочинения. Постепенно город превращается в довольно значительный провинциальный музыкальный центр. А организованные Алябьевым концерты с участием большого оркестра и хора, даже удостоились упоминания в московских журналах.

Понятно, что имя композитора при этом упомянуто не было, и авторство произведений не называлось.

Трехлетнее пребывание в тюрьме оставило свой след, и здоровье Алябьева было сильно подорвано. В 1832 году он получил разрешение поехать на Северный Кавказ для лечения. Поездка оказалась успешной и для поправки здоровья и для творческих удач. В короткий срок композитор создал здесь обработки украинских народных песен, которые вошли в опубликованный в 1834 году сборник под редакцией М.А. Максимовича. Это первое печатное издание украинских песен заслужило позднее высокую похвалу Н.В. Гоголя. В 1843 году, после длительных мытарств, с запрещением жить в обеих столицах и высылками в Оренбург и Коломну, Алябьеву было разрешено жить в Москве, правда, под надзором полиции и без права показываться в публичных местах.

Поселившись в доме своей жены Е.А. Алябьевой на Новинском бульваре, композитор вел скромный, уединенный образ жизни, отдавая все время творчеству. Через восемь лет, тихо и незаметно для многих его современников, русский композитор Александр Александрович Алябьев покинул этот мир и нашел, наконец, свое последнее пристанище на кладбище Симонова монастыря.

Одно из любимых произведений М.И. Глинки, П.И. Чайковского и Листа, - песню «Соловей» на текст А.А. Дельвига, - песню популярную теперь во всем мире, композитор создал, находясь в тюрьме.

Его романсы «Я Вас любил», «Увы, зачем она блистает», «Зимняя дорога» и еще несколько других, на слова А.С. Пушкина, поют до сих пор. А всего создано около 150 романсов.

Еще он создал оперы: «Лунная ночь» и «Аммалат – Бек», а также балет «Волшебный барабан».

Из других произведений нельзя не упомянуть 2 фортепианных трио, 3 струнных квартета, множество фортепианных пьес и других интересных музыкальных произведений.

Виктор Каширников

Сначала ничего не было, потом было слово, после появилась письменность, затем изобрели книгопечатание, и сейчас наступает кульминационный способ общения - Сеть.

Настоящий буржуй и капиталист получает удовольствие от развлечений, которые можно продать всем. Настоящий нетократ получает удовольствие от развлечений, недоступных широкой публике. Ешь ананасы, рябчиков жуй. Наступает нетократия.

Нетократу не нужны деньги, они уже не в моде. Уже сегодня на них нельзя купить любви. А место в Сети вообще ни на что нельзя обменять, В Сеть пускают тех, кто нашел тайный лаз. Сеть интерактивна, это заряжает нетократов энергией. Оставшийся за бортом низший класс потребителей, консумериат, считает, что интерактивность - это программа Word, чаты в интернете и возможность позвонить в "горячую линию" новостной программы.

В нетократическом обществе всегда включена дезинформационная дымовая завеса. Консумериат погружен в туман бесконечного количества информации, в котором невозможно разглядеть знание. Разумеется, знание доступно только нетократам: это их валюта, их топливо, их адреналин. Нетократы - новая правящая элита, они управляют консумериатом.

Эта книга написана в лучших нетократических традициях - она использует слабые стороны старого строя и скрывает правду. С одной стороны, эта книга издана при капитализме, отпечатана в типографии и продана за деньги, которые нетократу, казалось бы, не нужны. С другой стороны, авторы тщательно маскируют знания в потоке информации. Портрет нетократа, такого члена масонской ложи, обнаружившего на своем загородном участке золотой метеорит, прямо противоположен истинному облику.

Настоящий нетократ - эпикуреец-эгоист. Умение работать в Сети - общественной или электронной - ему нужно только для того, чтобы контролировать утечку знания. А иногда нетократы развлекаются изданием книг о самих себе
Подробнее

Удав это старый законник-книжник. Символ выбран неслучайно, змей называется самым хитрым и опытным зверем в самом начале библейской книги Бытие




Сегодня мы завершим наше рассмотрение советских фильмов и мультфильмов на предмет взаимодействия в них евреев и гоев, и обратим внимание на т.н. экстремальные случаи, т.е. те, где присутствуют одни евреи. Из фильмов наиболее показательным примером является Покровские ворота, снятый будущим гражданином Израиля М.Казаковым и рассказывающий об уютном еврейском интеллигентском мирке 50-ых годов, созданном в границах огромной коммунальной квартиры в Москве. Как и во всяком еврейском фильме, там царит полная гармония и консенсус. Все друг друга любят. Все друг друга хвалят. Никто ничего не теряет, не бьет друг другу морду, никто никого не кидает, не подставляет, не продает и т.п. Идеальное государство внутри неидеального.

Подробнее

Тем, кто волновался. Да, пока я была в Москве, я не мастурбировала ни разу. Угадайте, почему. And get a life.

Меня зовут Катя Казбек. Мне 22 года. Я девочка скромная и, говорят, что красивая. Ношу платья, мечтаю стать гей-иконой и пишу романы с убийствами. Я из Москвы, но учусь в Париже, в дизайн-колледже Parsons, на менеджера в сфере дизайна. Это полезно и интересно, но на вопрос "а кем ты будешь?" в сто первый раз я не стану отвечать. Скучно я лучше книжку почитаю. Помимо книг, я интересуюсь красивыми нарядами, кинематографом и инвестициями в современную живопись. Балуюсь занимательной антропологией, танцую, как в мюзиклах под музыку пятидесятых/шестидесятых и люблю своего бойфренда просто так и завтракать со смыслом. Когда-нибудь я всё-таки стану гей-иконой, и обязательно рожу сыновей, чтобы их неправильно воспитывать. А пока что с меня взять? Ношу очередные платья, хожу на выставки, иногда весело напиваюсь и всё это здесь нежно документирую

30.10.2008.Город: Париж
События: к нам вернулся Кристоф Прадер и не пришла Маржан Сатропи
Ходила: в школку
Вещала: про Maison Martin Margiela, много
Смотрела: "Persepolis" Маржан Сатропи
Слушала: Suede, Bloc Party
Носила: крутое платье
Ела: яблочный пирог, сосиски с макаронами
Пила: колу-лайт, чай
Мастурбировала: 1 раз
29.10.2008. Город: Париж
События: холода, домашняя работа
Делала: ужасно красивую презентацию про Maison Martin Margiela brand background research
Читала: Энрике Дусселя и Арифа Дирлика
Писала: отчёт о ярмарке современного искусства FIAC
Слушала: Acid Mothers Temple и Late of the Pier
Носила: майку, на которой написана правда
Ела: азиатский салат, кукурузу из банки, курицу с помидорами
Пила: колу-лайт и чай
Мастурбировала: 2 раза
подробнее

Возможно те, кто не имеет патологического очага в височной области, не способны чувствовать присутствие Бога в своей жизни.

Вы чувствовали когда нибудь присутствие Бога или другого высшего существа в своей жизни. Когда вся жизнь кажется суетой и вы будто узреваете, что есть вечные истины. Это эдакий момент истины и душевного блаженства, абсолютное единство существования с миром. Так вот, нейрорадиолог и психиатр из Пенсильвансокого университета решили измерить и отразить эти трансперсональные переживания при помощи SPECT ( позитронно-эмисионной томографии) и изучения уровня регионального кровотока мозга. То есть показать, что происходит в мозгу в момент божественного откровения. Взяли они францисканских монашек и тибетских буддийских монахов во время их медитации и молитвы, провели исследования и определили следующие закономерности:

- усиление активности префронтальной коры (ответственна за внимание)
- снижение активности верхне-теменной коры ( зоны ориентации: левая ответственна за определение границ тела от окружающего мира, правая отвечает за ощущение места в котором тело существует - видимо поэтому возникает ощущение растворения Я в мире)
- интенсивная сенсорная стимуляция в виде ритмических песнопений и звуков барабана вызывает торможение работы гипокамппа и амигдалы , что приводит к снижению притока информации ко всем участкам коры, что приводит к тому, что кора начинает сама себя стимулировать ( производить собственные импульсы), как при галлюцинозе Шарля Боннэ.
- во время религиозных видений активируется затылочная кора, зрительный анализатор.
- при слышании голоса Бога, активируются центры Брока (внутренняя речь), что в условиях сниженного потока через угнетенный гипокампп, приводит к усилению интенсивности работы этих зон и восприятия мыслей, как голоса.

- Усиленная информация из самостимулирующейся коры видимо устремляется в лимбическую зону вызывая эмоциональный взрыв- радость, экстаз, эйфория или напротив ужас, чувство вины, раскаяния.На основе этого, М. Персингер из университета Онтарио решил произвести следующий опыт. При помощи специального шлема он воздействовал слабым магнитным полем с определенными характеристиками на области височных долей. У 4-х из 5 испытуемых появилось ощущение присутствия кого-то в комнате, что этот кто-то оказывался рядом с ними был больше чем просто человек, обладал запредельной добротой и мудростью. Кого именно они чувствовали, зависело от их собственных религиозных воззрений и опыта. Это мог быть кто-то кого человек просто любит, или самого Бога, если человек был религиозен. Кроме всего известно, что височная эпилепсия часто производит в качестве припадков религиозные переживания, достаточно высокой интенсивности. Приступы могут возникать спонтанно или провоцироваться ритмической звуковой или световой стимуляцией ( как при религиозных обрядах) Во время приступа большая часть работы мозга подавляется патологическим очагом. Многие религиозные деятели описываются как лица страдающие эпилепсией.

подробнее

"Как правило, после 35 лет мужчины становятся полными мудаками".


Ехал сегодня по городу. Увидел большую афишу "БГ - 55лет. Юбилейный концерт". Вспомнил, как 5 лет назад (когда ему было 50) мы ходили на его концерт. А потом Борис Борисыч получил какую-то государственную награду из рук тогдашнего министра внутренних дел Бориса Грызлова. Много было тогда иронических высказываний по поводу того, что БГ поздравил БГ, и что когда-то мэтр пел "панки любят грязь, а хиппи цветы/и тех и других забирают менты" и негоже после этого орден получать от главного милиционера страны


подробнее...


Писателя-каннибала, убившего 3 любовниц, нашли в камере мертвым.

Мексиканский писатель, которого вдохновляли на творчество жестокие убийства и каннибализм, был вынут из петли мертвым. Маньяк, обвиняемый в убийстве трех любовниц, повесился на ремне в тюремной камере. Тело 38-летнего Хосе Луиса Кальвы было найдено после того, как арестованный не явился на утреннюю перекличку. По предварительным данным, литератор, работавший над книгой "Каннибальские инстинкты", покончил жизнь самоубийством, пишет The USA Today. Для адвокатов суицид подзащитного стал полной неожиданностью. "Он был очень увлечен своей идеей (написания книги "Каннибальские инстинкты"), - говорит защитник Мойзес Умберто Гвереро Кальдерон. - Это было его смыслом жизни"

подробнее

Будущее.

Специалисты компании IBM представили доклад IBM Next Five in Five. В этом документе ученые и аналитики спрогнозировали развитие пяти достижений, которые могут оказать непосредственное влияние на то, как мы живем, работаем и развлекаемся. Причем совсем скоро в течение пяти ближайших лет Сам же перечень самых перспективных инноваций ближайшего будущего выглядит так:
- технологии преобразования солнечной энергии в электричество;
- живое общение через Интернет;
- личные "цифровые помощники" в магазинах;
- врачи научатся предсказывать и предотвращать болезни;
- возможности человеческой памяти удастся расширить с помощью технологий.
Совсем скоро нам придется забыть о типичном веб-серфинге. Путешествовать по Интернету можно будет без использования клавиатуры и мыши. Им на смену придет голос. Новые технологии кардинально изменят саму сущность формирования и восприятия информации. На помощь продавцам в продуктовых магазинах и бутиках придут электронные ассистенты

подробнее

На самом деле, они (психоделики) мои любимые витамины, - говорит 77-летняя Анна.

Дэниэл Пинчбэк (Daniel Pinchbeck) рассказывает о собственном опыте изменения взглядов на жизнь, открытия психических пластов мироздания, подавленных современной культурой, и рассуждает о перспективах психоделиков в медицине, социологии, о растениях, традиционно используемых в шаманизме, как об инструментах творчества и стимуляции духовности. По сравнению со многими видами, такими как микробы и растения, человек живет на земле совсем недолго. Есть теория, по которой растения выбрали некоторые отдельные виды для того, чтобы быть посланниками
подробнее

Манифест Бла-Бла .. в нете

Посты должны быть регулярны, а блогер быстр. Именно это правило формирует ситуацию и диктует методы работы в нынешней блогосфере: погружаться в темы и оттачивать стиль незачем, некогда и просто нерационально.
..каждое составленное из них слово должно быть обдумано и выпущено в эфир только в составе красивой и стройной мысли. Считается лучшим иногда промолчать, чем гнаться за шумихой и актуальностью потому что действительно важные вещи, на тему которых можно высказаться, не потеряют своей остроты ни завтра, ни через год. Что до рейтингов страниц и сайтов, то они называются прекрасно-уродливыми монстрами, которые недостойны того, чтобы о них вообще думать.

подробнее

Русская сусальная сказка.

Среднерусская равнина. Вьется среди перелесков и перестепков проселок. Крапает теплый дождик. По дороге неспешено шагает батюшка. В одной деревне крестил, в другую отпевать идет - дело житейское. Мерно шагает, даже весело. Вдруг, слышит, за поворотом колокольчики звенят. Стал поглядывать
подробнее

28 песен о